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潮汕浪话,浪话潮汕,我是粗人,也不避嫌,写不了文物!我的本意也就是想把潮汕四乡六里的各种精彩本地笑话.趣事经各种途径,例如寨门铺子,老人闲间等道听途说,采集起来当作材料,不管粗雅。毕竟是土言土语,斯文了就不好笑!也失去原汁原味!所以大多采用地方土言土语整理所成,想必有些描述会引起一些朋友的反感,认为粗俗低庸,有失文雅,那就请多多包涵了!!遮遮蔽蔽的描写很不自然!“浪硬郑腰居”也就无原形了!
诚心敬请各位能把您所看所闻所经历的独具地方色彩的笑料,趣事发表上来,共同营造一个地方特色笑料作坊,谢谢了!!
诚意敬请诸位提出宝贵的意见!!我这边弯腰九十度先行一礼!
让每一个笑话背后都有一种启迪和愚意!
  • 周继盛2010-07-22
    谢谢你在我博客的评论和指点。
    我的文章是一起意兴即写,很少重新去揣摩得那么深的,但您的提醒,让我受益良多
  • 马家达2010-02-26
    好氛围!届时在潮阳的话一定到现场浸浸墨水!
  • 维生素2010-02-22
    由潮南区文联与汕头市作家协会联合主办的“我们一起走进春天”诗歌朗诵会,将于2010年2月27日(农历正月十四)下午二时于峡山嘉盛商贸城一幢中国人寿大厦四楼举行,欢迎汕头文艺界和“潮之南”网站广大文友届时前来参与。
    不知博主到时是否有空前往参加?
  • 胪岗吕厝2009-12-10
    笔者同意“马家达”网友的观点,黄光裕不管最终变成什么样子,他仍然是我们潮汕人的骄傲,毕竟黄光裕的神话目前只属于黄光裕还没有其他人可以超越,相信在未来也很难被超越,他的快速崛起和从零变成首富的奇迹奋斗等辉煌历史,其实就是我们潮汕人与众不同的特有气质,只是在发展成功和个人欲望膨胀之后,他在错误的时间、错误的地点、办了一些错误事情,最终也因此埋没了他的国美奇迹。
    ——胪岗吕厝 回复!
  • ccc2009-08-06
    每篇文章都看,却比较少留言。
    今天留个脚印。
  • 伊然2009-06-04
    马先生的才思真好……敬仰中
  • 天马行空2009-05-23
    注册留字!
  • 维生素2009-05-07
    马先生的文章都很有意思。仔细拜读后,期待新作。
  • 马家达2009-03-13
    小李同志的留言颇费心思,宛若“奴仔泄尿分三节,嗒嘀嗒嘀”扬扬洒洒,把我的“浪话”描绘得如此“浪险”实是教我汗颜!!看到你留言所说的“只有达哥这样具备羞死苏东陂不让沙士比亚的才子,才能作为这真理的惟一例证”我相信倾刻间眼镜商并同牙医一夜爆富!!拜托啦!
  • GYFW1900-小李2009-03-07
    看了达哥的文章,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六窍半,自古文章易得,而占得绝伦二字的却寥寥无几,达哥这般年纪,竟有起死回生,拯救苍生之笔,实是难得!常听人言,古有四大才子,堪称旷古奇才,一书而令人不思茶饭。而今,天佑我孤独求败,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见天地间一绝伦之笔楼立于茫茫俗世间,实乃国之大幸也,民之万福也,怎不叫人喜极而泣……这般文字如红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;奇花初胎,百芳皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;小弟对达哥之仰慕如滔滔江水连绵不绝,又似黄河泛滥一发不可收拾,海枯石烂,天崩地裂。
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2009-5-9 15:10:54
潮汕土语方言考释(三):“阿寺阿浪赶人来布招财”
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  棉城侨联大厦红绿灯十字路口处,往民政局直通过境324国道的北关路口这一路段,每天早上都集结了许多摆地摊的小商贩,大多是从市郊来的农户,有卖鱼的、卖菜的、卖肉的、各类土特产品、卖早点的等等都很齐全,摆在大街两旁,只留下中间一条比平时街面小一半的路让过往车辆和行人缓慢流通,交通要道之所以有此现象出现,要得益于城管部门和附近左邻右舍的共同拥戴的结果,城管部门增加了收入,市民方便了生活,一举两得,况无责言的事儿何乐而不为呢?别处的人对此抱的是“鸡烧浮狗烧咬,管我屁事”的态度,所以相安无事!

  每天早上我都必须经过此路段到档口,今天惯例,老远就看见后溪北门池社大门旁的菜摊围了一小簇人在攒动着,走近时才知道是一个平时老在那个老位置的卖菜老伯跟一个三十来岁的年青人在吵架,地上几只菜筐挤在一起,应该是因地盘的问题引起纠缠,只见老伯用手指着年青人大声嚷道:“你这后生仔,阿寺阿浪赶人来布招财......”后面车辆因前面堵塞而猛按喇叭,我只能赶我的路走开。

  处理完一些业务后,我坐在档口的沙发上喝工夫茶,想到刚才卖菜老伯说的那句“阿寺阿浪赶人来布招财”我细细寻思着,这应该是一句土方言,可就是想出来的含意所表达的意思不知对不对,此时老婆来了,我起身走出档口,想去找卖菜的老伯探讨一下。

  我赶到后溪北门池社大门,周围的摊点大多收市了,老伯也正在整理菜筐,看样子也是准备要收市,见筐里还有几个卖剩的大白菜,我那三个小孩养了一只小白兔也正需要吃,我走上去:“老伯,跟你买几个白菜给家里的白兔吃”他老伯抬头看了一下:“好的,不用称了,剩下的几棵就五块钱”我点头,他用蜡黄的手指把有点烂的叶子摘掉,然后拿袋子包装,看来又是一个“土烟豪”我递过一支烟给他,他好客气:“后生仔,你好客气啊!”然后就点燃抽起来,经过这一番地缓融之后,我接过他包好的白菜说:“老伯啊,早上我经过这里,看见你跟一个年青人在吵架,是为何呢?”他很直接地说:“哦,年青人一点礼貌都没有,这里是我交了钱的地摊点,他刚来不久就老往我这位斥挤,我叫他把筐挪过去点,他反而凶我,你看我七老八老的,他这么不讲理......”我想听的并不是故事的过程,我只想知道“阿寺阿浪赶人来布招财”是什么含意,于是我打断了老伯的话:“哦,是啊,那年青人也太过份了!”我先站在老伯的理一边稳住他:“我好象听你说他‘阿寺阿浪赶人来布招财’是什么意思呢?”这时老伯笑了一下对我说:“这是俺乡下井都神山那边的一句土话,也就是说他长得不象人样还要跟人家到这里来设招财爷赚钱的意思......”我经他一说,基本明白了,跟我所寻思的意思十不离九了。

  “阿寺阿浪赶人来布招财”的含意也就是这样:‘阿寺阿浪’之中的‘寺’和‘浪’都是胯下之物,土语经常被挂在口头上应用,形容粗俗低贱的东西,指的就是那些瘪三,我们平时说的‘卖然人’之类的那一种人;‘赶人’指的是跟别人一样、跟别人一起的意思;‘来布招财’就是说来安招财位等赚钱的意思,直接点就是来赚钱的意思,整句的意思也就是:‘你长得象瘪三,人都不象,还要跟人家一样来这里赚钱!’

  以上是我对这一句土方言的理解观点,也不知对不对头,真不对的话,那我下次就不敢来这里“阿寺阿浪赶人来布招财”了!
作者:马家达  阅读:986  评论:1  收藏  打印
文章评论
2009-5-29 9:32:13
此老所说恐怕不准.按我原来在乡下听到的情况是,解放前,我们这里有一种水稻品种叫"招财",可能属于早熟种,对季节性的要求较高.有人不识农时,还来插"招财"种,因为插秧叫"布田",所以被人讥笑:“阿寺阿浪赶人来布招财”.