邱经祥的博客 - �ϵ - 潮之南个人博客（BLOG）

邱经祥：2011-12-03
讲的是如何对待传统的问题。五四以来，主流论调实质上是所谓的抛弃以儒学为代表的传统文化的，学习西方先进文化。只不过，这些所谓启蒙者似乎忘记了，西方先进文化却是具有浓厚的西方传统文化的。为什么人家就可以继承传统文化，偏偏有几千年历史的中华民族就不可以继承传统文化呢？说到底是功利心在作怪。西方列强在近代经济上军事上比较猛，所以西方一切都是对的，我们一切都是落后的。鲁迅也说：既然我们的文化不能保护我们免于被打杀，那我们还要它干嘛？复兴中华民族，任重而道远！
邱经祥：2011-06-18
《诗经》首篇讲“窈窕淑女，君子好求”，而且是用琴瑟求之，讲究情融意合，心灵相通，这样才能组建一个和睦的家庭，才能家和万事兴，最后还体现在家国同构的过程中，整个国家治理才能和谐美满。俗话说：一个成功的男人背后必定有个成功的女人在支持！从文武、刘邦、曹操、唐太宗、宋太祖、朱元璋等都有赖于后宫的支持。真正要展开的话，意蕴深长！
邱经祥：2010-10-10
中国武术是实战中出来的。但又区别西方，中国最上层之武术灌注着中华传统哲学思想，儒家道家佛家都有。赵朴初先生说，少林天下第一是禅不是武。武依然是末流，禅才是上流，少林大德高僧皆以武修禅。自古以来，一代宗师能找到传道之人是很难的，不是一般的徒弟，而是真正能明道之传人。颜渊死，孔子曰：“天丧予！”禅宗六祖慧能继承衣钵面对的却是生命的威胁，也说明继承道统之艰辛，然亦有十几年的潜藏猎户山林之间，得时而出。愿以此共勉！——给谷庆华留言
邱经祥：2010-10-02
武侠片具有浓郁中国风格的艺术题材，其兴衰也折射出中华传统文化在现代中国人心中的地位和传统文化在现代的继承创新的可行性程度。
但不管如何，武侠片题材还是应该不断去挖掘改造革新，与时俱进。
或者，以明朝为背景，结合郑和下西洋、抗倭等历史，糅合欧洲文艺复兴的社会角色，创造出具有世界性意义的影片，我想这应该是具有无限的内涵丰富的题材。
红尘一荷：2010-09-28
问好邱老师！给写点峡山的风土人情，权当给90后的孩子们做精神食粮。期待您的校园新篇。
邱经祥：2010-08-14
非诚勿扰这个节目我有看过一集，说实话我不喜欢看！“谁跟谁好上了！”一向是街头巷尾大婶大妈三姑六婆乐于聊天的谈资。中国人无聊，喜欢上这类节目不奇怪。令我担忧的是这种节目是没有社会责任感的，会误导社会发展的。这使我想到了“范跑跑”，当时网络上几乎有一半以上的人支持他，而现在社会上很多人私底下也很支持拜金女等，人们都认为他（她）们说了真话。所以支持他们！

唉，真是真矣，却非常不善，更非常不美！我们愿意把孩子交给这样的老师带领吗？我们愿意娶一个不是为了爱你而是爱你的钱的人吗？我们社会需要真善美。只真而不善不美的事物也是应该要受到批判的！
红尘一荷：2010-05-03
邱老师,您好!随缘回访.后学没有修的人.不敢言修禅.只能说偶尔随缘念几句佛号聊以安心罢了.感谢您热情地留言.祝福您工作顺利,生活愉快!
邱经祥：2010-01-26
人人都要谦虚，都要批判继承。我也是在五四精神的鼓舞下，在党的社会主义教育下，在欧美民主精神的感染下，在这几种势力对儒家批判下，以致对孔子对儒家的憎恨下成长起来的。我不是任何思想的追随者，我只是一位思想个体者，我独立地阅读先秦儒家经典，觉得里面的哲学道理是很深刻的。请现在自以为“先知者”不要将清朝的统治思想等同于先秦儒家思想，否则你自己还是逃不了井底之蛙的命运！
南山樵夫：2009-12-14
雄伟的峡晖校园,建议将“雄伟”二字更为“优美”
邱经祥：2009-10-05
随便探讨吧，我觉得未必如你所以为。江泽民的功劳浅夫哉？他让我们的生活脱离了运动，走向了平淡，走向了正常，保持了国家的发展，顶住冷战后欧美的遏制，不断缩小与发达国家的差距等。虽然没有轰轰烈烈，但都是实实在在的事情。颇有无为而治之风啊。人民享受其福，却不知道他的功劳，此之谓也！所列画像，皆有国家发展哲学贡献之大贤，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观都是国家旗帜，十年举像游行一次，实是不能表达我对他们的敬佩！此与个人崇拜本质上差远了，你也成不了启蒙者。